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吳以強被觸動的紙媒符號
本報記者張玉雷上世紀90年代初,在雲南一傢報紙當記者的吳以強就已專註於藝術探索。工作的特性,報紙很自然地成為吳以強獲得信息的主要渠道,運用報章的文字、圖片進行塗抹和篡改成為他工作之餘的主要樂趣。“昆明舒服、熟悉,卻沒有像樣的美術館;雲南人很願意堅守本土,但也有一顆開放的、想要面對世界的心。”吳以強坦言,“北京,對藝術傢來說,有著太多憧憬和夢想。”1997年,賣掉瞭一批畫後,吳以強背著帳篷和登山包來到瞭北京。十幾年來,他以報紙媒介作為基礎,同時也延伸到瞭雜志、宣傳單張、經文,他以篡改、撕捏、重構的方式在報紙上進行繪畫、構建制作,然後再將報紙所傳遞的信息能量源以塗抹的方式隱去,最後,將個人的印記悄然植入作品之中。“我希望把紙媒上擠擁的圖像和文字世界解放出來,為我們啟發新的思考空間。”吳以強向本報記者介紹自己創作的紙媒系列作品時表示,“當代生活中,人們對報紙依然充滿奢望,希望它能繼續給人們以指引、鼓勵、參考、安慰和娛樂。但互聯網的出現,更多的人開始轉向新的信息技術獲取資訊。報紙是否即將退出傳播業的江湖尚是一個爭論不休的話題,但一種粉碎報紙的行為卻已作為藝術傢的創作開始瞭。”來到北京十年後,吳以強把傢和工作室安在瞭北京東郊著名“畫傢村”宋莊的藝術工廠路的一棟灰色磚房裡。宋莊小堡村,和所有北方鄉村一樣,村口的馬路旁即是約定俗成的露天集市。不同的是,這裡擺滿瞭各式畫作和美術書籍,偶有賣五金、服飾、蔬菜的攤位混雜其中。穿過各式風格的工作室和民間美術館,吳以強的工作室是一個挺大的院子,墻角一隅的花椒樹是他專門從老傢托運過來的。雖是冬天,但客廳裡依然擺放著吳以強喜歡的花花草草。策展人蘇丹認為,吳以強的創作可以視為對報紙的一種解放行為,即將這種具有沉重感、嚴肅感、權威感的紙面恢復到“紙面感”本身。這是他創作的第一個目的,也是他創作的第一個程序和新的建構活動的基礎。過去,喪失新聞價值的報紙依舊可以被開發出多種用途,簡易包裝、書法練習、裱糊窗戶和墻面、燃燒取暖,在物質匱乏、生活優雅度不佳的時代,它甚至還充當過手紙的角色。但粉碎報紙的行為卻與眾不同,它標志著吳以強針對報紙的一個非常的創造活動的開始。報紙的親切度是報紙這種傳統媒介在未來發展之中需要重點培養的目標,是後現代文化背景之下的要求,亦是發展策略。吳以強對報紙中出現的權威性口號、流行性話語進行瞭巧妙的處理,使被改造後的標題呈現出似是而非的意味。有時,改造後的話語恰恰成為對原話有力的否定或懷疑。對紙媒符號的調侃也徹底改變瞭報紙的氣質,事實上,這正是當下在短信、微博和流行歌曲中盛行的主流語言。二十世紀以後,報紙上的廣告越來越多,廣告收入在報社總收入中的比重也越來越大,產品和廣告代言人的形象占據瞭越來越多的報紙版面。一個明顯的現象是,盡管報紙的許多新聞是負面的,許多數字是令人不安的,但所有的廣告語言和代言人的形象卻無一例外地充滿信心、令人羨慕。在自己的作品中,吳以強用瞭相當大的精力來改造這些廣告畫面,在廣告公司對人物美化、修飾的基礎上進行再創造。他對畫面中出現的商業、文化乃至體育界著名人物也進行瞭變形處理,將多數人物的面部鼓起、嘴唇收縮,進行瞭模式化的概括。原本被視為具有重銀行信用貸款條件要廣告價值的人物個性,在模式化的變形之中基本上被消除瞭,包括眼神、棱角、面部皺折等等。改造使得人物的成熟、野性、欲望感轉變為稚嫩與空洞。新聞是報紙最有價值的內容,但新聞的價值極少會被鮮明地表露出來,在字裡行間閱讀和尋找,是獲取新聞的唯一途徑。報紙最大程度地開發出瞭文字的力量,這些原本用來傳遞簡單信息的符碼在它小小的紙面載體之上,每一天裡都創造大量的形象,同時也建構出復雜的人類心理空間。因此,報紙即便已失去瞭新聞的價值,它依然還有文獻和信息的價值。此外,商業性的報紙還可以挖掘大量的圖形價值,它們為藝術創作提供瞭眾多的素材和引導。吳以強對待報紙的態度是改變它的整體結構,扭曲報頭、版面、報眼的內容從而“誤導”讀者。可以這樣認為,他的藝術創作行為是在被自己毀壞的圖文廢墟之上建構新的空間。報紙是一個神秘無比的盒子,打開它,不是滿足感的滋長便是失落感的開始。由此我們對報紙產生瞭深深的敬意和依賴感,這也是傳統上報紙威望確立的基礎。吳以強的創作依托於報紙,本身就是一個高妙的策略,在一個傳媒載體發生劇變的時代,這樣的扭曲、變形,真切地讓人體悟到瞭時代的情緒。
新聞來源http://news.hexun.com/2014-02-28/162586532.html
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吳以強被觸動的紙媒符號
本報記者張玉雷上世紀90年代初,在雲南一傢報紙當記者的吳以強就已專註於藝術探索。工作的特性,報紙很自然地成為吳以強獲得信息的主要渠道,運用報章的文字、圖片進行塗抹和篡改成為他工作之餘的主要樂趣。“昆明舒服、熟悉,卻沒有像樣的美術館;雲南人很願意堅守本土,但也有一顆開放的、想要面對世界的心。”吳以強坦言,“北京,對藝術傢來說,有著太多憧憬和夢想。”1997年,賣掉瞭一批畫後,吳以強背著帳篷和登山包來到瞭北京。十幾年來,他以報紙媒介作為基礎,同時也延伸到瞭雜志、宣傳單張、經文,他以篡改、撕捏、重構的方式在報紙上進行繪畫、構建制作,然後再將報紙所傳遞的信息能量源以塗抹的方式隱去,最後,將個人的印記悄然植入作品之中。“我希望把紙媒上擠擁的圖像和文字世界解放出來,為我們啟發新的思考空間。”吳以強向本報記者介紹自己創作的紙媒系列作品時表示,“當代生活中,人們對報紙依然充滿奢望,希望它能繼續給人們以指引、鼓勵、參考、安慰和娛樂。但互聯網的出現,更多的人開始轉向新的信息技術獲取資訊。報紙是否即將退出傳播業的江湖尚是一個爭論不休的話題,但一種粉碎報紙的行為卻已作為藝術傢的創作開始瞭。”來到北京十年後,吳以強把傢和工作室安在瞭北京東郊著名“畫傢村”宋莊的藝術工廠路的一棟灰色磚房裡。宋莊小堡村,和所有北方鄉村一樣,村口的馬路旁即是約定俗成的露天集市。不同的是,這裡擺滿瞭各式畫作和美術書籍,偶有賣五金、服飾、蔬菜的攤位混雜其中。穿過各式風格的工作室和民間美術館,吳以強的工作室是一個挺大的院子,墻角一隅的花椒樹是他專門從老傢托運過來的。雖是冬天,但客廳裡依然擺放著吳以強喜歡的花花草草。策展人蘇丹認為,吳以強的創作可以視為對報紙的一種解放行為,即將這種具有沉重感、嚴肅感、權威感的紙面恢復到“紙面感”本身。這是他創作的第一個目的,也是他創作的第一個程序和新的建構活動的基礎。過去,喪失新聞價值的報紙依舊可以被開發出多種用途,簡易包裝、書法練習、裱糊窗戶和墻面、燃燒取暖,在物質匱乏、生活優雅度不佳的時代,它甚至還充當過手紙的角色。但粉碎報紙的行為卻與眾不同,它標志著吳以強針對報紙的一個非常的創造活動的開始。報紙的親切度是報紙這種傳統媒介在未來發展之中需要重點培養的目標,是後現代文化背景之下的要求,亦是發展策略。吳以強對報紙中出現的權威性口號、流行性話語進行瞭巧妙的處理,使被改造後的標題呈現出似是而非的意味。有時,改造後的話語恰恰成為對原話有力的否定或懷疑。對紙媒符號的調侃也徹底改變瞭報紙的氣質,事實上,這正是當下在短信、微博和流行歌曲中盛行的主流語言。二十世紀以後,報紙上的廣告越來越多,廣告收入在報社總收入中的比重也越來越大,產品和廣告代言人的形象占據瞭越來越多的報紙版面。一個明顯的現象是,盡管報紙的許多新聞是負面的,許多數字是令人不安的,但所有的廣告語言和代言人的形象卻無一例外地充滿信心、令人羨慕。在自己的作品中,吳以強用瞭相當大的精力來改造這些廣告畫面,在廣告公司對人物美化、修飾的基礎上進行再創造。他對畫面中出現的商業、文化乃至體育界著名人物也進行瞭變形處理,將多數人物的面部鼓起、嘴唇收縮,進行瞭模式化的概括。原本被視為具有重銀行信用貸款條件要廣告價值的人物個性,在模式化的變形之中基本上被消除瞭,包括眼神、棱角、面部皺折等等。改造使得人物的成熟、野性、欲望感轉變為稚嫩與空洞。新聞是報紙最有價值的內容,但新聞的價值極少會被鮮明地表露出來,在字裡行間閱讀和尋找,是獲取新聞的唯一途徑。報紙最大程度地開發出瞭文字的力量,這些原本用來傳遞簡單信息的符碼在它小小的紙面載體之上,每一天裡都創造大量的形象,同時也建構出復雜的人類心理空間。因此,報紙即便已失去瞭新聞的價值,它依然還有文獻和信息的價值。此外,商業性的報紙還可以挖掘大量的圖形價值,它們為藝術創作提供瞭眾多的素材和引導。吳以強對待報紙的態度是改變它的整體結構,扭曲報頭、版面、報眼的內容從而“誤導”讀者。可以這樣認為,他的藝術創作行為是在被自己毀壞的圖文廢墟之上建構新的空間。報紙是一個神秘無比的盒子,打開它,不是滿足感的滋長便是失落感的開始。由此我們對報紙產生瞭深深的敬意和依賴感,這也是傳統上報紙威望確立的基礎。吳以強的創作依托於報紙,本身就是一個高妙的策略,在一個傳媒載體發生劇變的時代,這樣的扭曲、變形,真切地讓人體悟到瞭時代的情緒。
新聞來源http://news.hexun.com/2014-02-28/162586532.html
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